Приход к этому состоянию ДДВ Р22 — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''2.2.2.2.2.6. Приход [к этому состоянию]''' *(22) 6) Приход к сути этого – таковость. *Когда она ли…») |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''2.2.2.2.2.6. Приход [к этому состоянию]''' | '''2.2.2.2.2.6. Приход [к этому состоянию]''' | ||
+ | |||
+ | :'''དེའི་བདག་ཉིད་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར་པ་ལས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཙམ་སྣང་བ་སྟེ། དེ་ནི་གནས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའོ། །''' | ||
*(22) 6) Приход к сути этого – таковость. | *(22) 6) Приход к сути этого – таковость. | ||
*Когда она лишается загрязнений, все проявляется единственно как таковость, | *Когда она лишается загрязнений, все проявляется единственно как таковость, | ||
*что представляет собой состояние преобразования основы. | *что представляет собой состояние преобразования основы. | ||
+ | |||
Здесь два [раздела]: | Здесь два [раздела]: |
Текущая версия на 09:03, 29 марта 2022
2.2.2.2.2.6. Приход [к этому состоянию]
- དེའི་བདག་ཉིད་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར་པ་ལས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཙམ་སྣང་བ་སྟེ། དེ་ནི་གནས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའོ། །
- (22) 6) Приход к сути этого – таковость.
- Когда она лишается загрязнений, все проявляется единственно как таковость,
- что представляет собой состояние преобразования основы.
Здесь два [раздела]:
1) краткое пояснение и
2) подробное разъяснение преобразования.
2.2.2.2.2.6.1. [Краткое пояснение]
Созерцание дхармадхату [происходит на] стадии освоения. [Когда] происходит окончательное свыкание с сутью этой [сферы реальности] – это стадия неучения: преобразование [загрязненной] таковости в чистую. Когда достигается преобразование, то прекращается двойственное восприятие объекта и субъекта, и все проявляется только как таковость. Это полное осуществление преобразования.
В «Познании трех тел» сказано:
- Нет никаких других качеств будд,
- кроме чистой таковости и недискурсивного Знания.