Перейти к: навигация, поиск

Махасиддха Канкарипа — различия между версиями

Строка 1: Строка 1:
 +
[[Изображение:Kankaripa.jpg|frame|Махасиддха Канкарипа]]
 +
'''Махасиддха Канкарипа/Канкалипада (kanka ri pa): «Тот, кто держит труп»/«Влюбленный вдовец»'''
 +
 
Жил в Магхагуре человек низкой касты по имени Канкарипа. Он
 
Жил в Магхагуре человек низкой касты по имени Канкарипа. Он
счастливо женился на женщине из своего круга. Наслаждаясь
+
счастливо женился на женщине из своего круга. Наслаждаясь
семейной жизнью, Канкарипа думал только о повседневных нуждах и
+
семейной жизнью, Канкарипа думал только о повседневных нуждах и
ни на минуту не обращал ум в сторону освобождения.  Его жена
+
ни на минуту не обращал ум в сторону освобождения.  Его жена
 
умерла. Канкарипа отнес тело на кладбище, но не мог оставить его
 
умерла. Канкарипа отнес тело на кладбище, но не мог оставить его
там.  Сидя рядом, он плакал. Йогин, наделенный даром глубокого
+
там.  Сидя рядом, он плакал. Йогин, наделенный даром глубокого
 
понимания, подошел к нему и спросил, кто он, и что он делает  на
 
понимания, подошел к нему и спросил, кто он, и что он делает  на
 
кладбище.  "Неужели  ты  не видишь ? - услышал он в ответ. - Я -
 
кладбище.  "Неужели  ты  не видишь ? - услышал он в ответ. - Я -
Строка 13: Строка 16:
 
Все,  что  соединилось  -  разъединяется потом. Каждый в сансаре
 
Все,  что  соединилось  -  разъединяется потом. Каждый в сансаре
 
страдает, поэтому не плачь над миром, причинившим тебе боль. Что
 
страдает, поэтому не плачь над миром, причинившим тебе боль. Что
ты сделаешь, охраняя тело ? Оно уже - глина, грязь,  земля,  оно
+
ты сделаешь, охраняя тело? Оно уже - глина, грязь,  земля,  оно
не с тобой. Ты можешь остановить страдание, но только придя к
+
не с тобой. Ты можешь остановить страдание, но только придя к
 
Дхарме".
 
Дхарме".
  
 
" Неужели что-то может избавить от всего этого -  от  мира,
 
" Неужели что-то может избавить от всего этого -  от  мира,
рождения, смерти ? "  - спросил Канкарипа. Йогин ответил: " У
+
рождения, смерти?"  - спросил Канкарипа. Йогин ответил: " У
 
меня  есть  способы,  которые  дал  мне  учитель.  Они  ведут  к
 
меня  есть  способы,  которые  дал  мне  учитель.  Они  ведут  к
 
освобождению".  "Тогда  я  прошу  передать их мне". Йогин провел
 
освобождению".  "Тогда  я  прошу  передать их мне". Йогин провел
 
медитацию посвящения и дал наставления о сущности ухода от "Я".
 
медитацию посвящения и дал наставления о сущности ухода от "Я".
  
 
+
Канкарипа спросил: "Что  мне  делать  дальше?"  "Ясно
Канкарипа спросил: " Что  мне  делать  дальше?"  " Ясно
+
 
представь  себе  жену,  как помнишь ее, - ответил йогин. - Потом
 
представь  себе  жену,  как помнишь ее, - ответил йогин. - Потом
 
медитируй на эту форму,  видя  ее  уже  как  лишенную  "Я",  как
 
медитируй на эту форму,  видя  ее  уже  как  лишенную  "Я",  как
истинную  природу,  пустоту  и  радость". И йогин оставил его
+
истинную  природу,  пустоту  и  радость". И йогин оставил его
 
медитировать.
 
медитировать.
  
Строка 33: Строка 35:
 
что он знал о своей жене, в переживание пустоты и блаженства. Он
 
что он знал о своей жене, в переживание пустоты и блаженства. Он
 
очистил  все затемнявшее его истинную природу и достиг огромного
 
очистил  все затемнявшее его истинную природу и достиг огромного
счастья. Он чувствовал, что очнулся от тяжелого сна, и позже,
+
счастья. Он чувствовал, что очнулся от тяжелого сна, и позже,
размыв все заблуждения, обрел сиддхи. Канкарипа стал знаменитым
+
размыв все заблуждения, обрел сиддхи. Канкарипа стал знаменитым
 
йогином и, преподав Дхарму многим своим соотечественникам,  ушел
 
йогином и, преподав Дхарму многим своим соотечественникам,  ушел
 
в ясный свет.
 
в ясный свет.
[[Категория:К]]
+
 
 +
[[Категория:84 Махасиддха]]
 +
[[Категория:Индийские мастера]]

Версия 13:03, 12 ноября 2022

Махасиддха Канкарипа

Махасиддха Канкарипа/Канкалипада (kanka ri pa): «Тот, кто держит труп»/«Влюбленный вдовец»

Жил в Магхагуре человек низкой касты по имени Канкарипа. Он счастливо женился на женщине из своего круга. Наслаждаясь семейной жизнью, Канкарипа думал только о повседневных нуждах и ни на минуту не обращал ум в сторону освобождения. Его жена умерла. Канкарипа отнес тело на кладбище, но не мог оставить его там. Сидя рядом, он плакал. Йогин, наделенный даром глубокого понимания, подошел к нему и спросил, кто он, и что он делает на кладбище. "Неужели ты не видишь ? - услышал он в ответ. - Я - как слепой, у котоpого выpвали глаза. Все пропало. Мне так плохо без жены, хуже всех, всех на свете". Йогин сказал:

" Конец рождения - смерть. Конец соединения - расставание. Все, что соединилось - разъединяется потом. Каждый в сансаре страдает, поэтому не плачь над миром, причинившим тебе боль. Что ты сделаешь, охраняя тело? Оно уже - глина, грязь, земля, оно не с тобой. Ты можешь остановить страдание, но только придя к Дхарме".

" Неужели что-то может избавить от всего этого - от мира, рождения, смерти?" - спросил Канкарипа. Йогин ответил: " У меня есть способы, которые дал мне учитель. Они ведут к освобождению". "Тогда я прошу передать их мне". Йогин провел медитацию посвящения и дал наставления о сущности ухода от "Я".

Канкарипа спросил: "Что мне делать дальше?" "Ясно представь себе жену, как помнишь ее, - ответил йогин. - Потом медитируй на эту форму, видя ее уже как лишенную "Я", как истинную природу, пустоту и радость". И йогин оставил его медитировать.

После шести лет практики Канкарипа полностью превратил то, что он знал о своей жене, в переживание пустоты и блаженства. Он очистил все затемнявшее его истинную природу и достиг огромного счастья. Он чувствовал, что очнулся от тяжелого сна, и позже, размыв все заблуждения, обрел сиддхи. Канкарипа стал знаменитым йогином и, преподав Дхарму многим своим соотечественникам, ушел в ясный свет.