Перейти к: навигация, поиск

Махасиддха Ачинта — различия между версиями

Строка 1: Строка 1:
 +
[[Изображение:.jpg|frame|Махасиддха Ачинта]]
 +
'''Махасиддха Ачинта/Ацинта (bsam mi khyab pa / dran med pa): "Тот, кто за пределами мысли".'''
 +
 
В  Дханарупе жил продавец дров Ачинта, что значит "тот, кто
 
В  Дханарупе жил продавец дров Ачинта, что значит "тот, кто
 
оставил мысли позади". Он был беден и день и ночь думал, как  бы
 
оставил мысли позади". Он был беден и день и ночь думал, как  бы
Строка 13: Строка 16:
 
стадии завеpшения:
 
стадии завеpшения:
  
    Одно желание не принесет богатства.
+
:    Одно желание не принесет богатства. Не мечтай попусту,
    Не мечтай попусту,
+
:    это  все  равно, что желать ребенка от бесплодной женщины.
    это  все  равно, что желать ребенка от бесплодной женщины.
+
:    Тебе дано тело, подобное небу; представь себе, что твой  ум
    Тебе дано тело, подобное небу; представь себе, что твой  ум
+
:    светится,  как  звездная россыпь, и ты станешь, как сам бог
    светится,  как  звездная россыпь, и ты станешь, как сам бог
+
:    изобилия. Это будет все реальнее, и появится  то,  чего  ты хотел.
    изобилия. Это будет все реальнее, и появится  то,  чего  ты
+
    хотел.
+
  
 
+
Ачинта, медитируя,  смешал  свои  мысли  о  богатстве  со
Ачинта,   медитируя,  смешал  свои  мысли  о  богатстве  со
+
 
звездами и  растворил  их  в  пустотной  природе  неба.  Так  он
 
звездами и  растворил  их  в  пустотной  природе  неба.  Так  он
 
освободился от всех концепций.
 
освободился от всех концепций.
Строка 29: Строка 29:
 
никаких мыслей нет, и ты действительно освобождаешься от них".
 
никаких мыслей нет, и ты действительно освобождаешься от них".
  
    Если твоя природа как небо,
+
:    Если твоя природа как небо,
    откуда ты посмотришь на нее ?
+
:    откуда ты посмотришь на нее ?
    И как, находясь вне цвета и формы,
+
:    И как, находясь вне цвета и формы,
    ты найдешь вещи, чтобы их желать ?
+
:    ты найдешь вещи, чтобы их желать ?
  
 
Поняв сказанное, Ачинта достиг сиддхи  [[Махамудра|Махамудры]].  Он  стал
 
Поняв сказанное, Ачинта достиг сиддхи  [[Махамудра|Махамудры]].  Он  стал
Строка 38: Строка 38:
 
вещей, триста лет работая на  благо  живых  существ.  Окруженный
 
вещей, триста лет работая на  благо  живых  существ.  Окруженный
 
бесчисленными учениками он в своем теле ушел в ясный свет.
 
бесчисленными учениками он в своем теле ушел в ясный свет.
[[Категория:А]]
+
 
 +
[[Категория:84 Махасиддха]]
 +
[[Категория:Индийские мастера]]

Версия 12:42, 29 ноября 2022

Файл:.jpg
Махасиддха Ачинта

Махасиддха Ачинта/Ацинта (bsam mi khyab pa / dran med pa): "Тот, кто за пределами мысли".

В Дханарупе жил продавец дров Ачинта, что значит "тот, кто оставил мысли позади". Он был беден и день и ночь думал, как бы разбогатеть. Ничто кроме удачи и денег не интересовало его. Но все это были мечты, и он, не зная, что делать дальше, отправился поразмыслить в тихое место.

Йогин Камбала, проходя мимо, спросил его: "Ты молча сидишь один в этой глуши. О чем ты думаешь ?" "Я в отчаянии, йогин, мое сердце жаждет удачи и денег. Я не могу думать ни о чем другом". "Если я научу тебя,как найти все это, ты будешь практиковать?" "Да, если узнаю, как". И Ачинта попросил наставлений. Йогин посвятил его в Чакрасамвару и дал наставления по глубинной стадии завеpшения:

Одно желание не принесет богатства. Не мечтай попусту,
это все равно, что желать ребенка от бесплодной женщины.
Тебе дано тело, подобное небу; представь себе, что твой ум
светится, как звездная россыпь, и ты станешь, как сам бог
изобилия. Это будет все реальнее, и появится то, чего ты хотел.

Ачинта, медитируя, смешал свои мысли о богатстве со звездами и растворил их в пустотной природе неба. Так он освободился от всех концепций.

Потом учитель пришел снова и сказал: "Ты говоришь, что никаких мыслей нет, и ты действительно освобождаешься от них".

Если твоя природа как небо,
откуда ты посмотришь на нее ?
И как, находясь вне цвета и формы,
ты найдешь вещи, чтобы их желать ?

Поняв сказанное, Ачинта достиг сиддхи Махамудры. Он стал известным учителем и давал наставления о подлинной природе вещей, триста лет работая на благо живых существ. Окруженный бесчисленными учениками он в своем теле ушел в ясный свет.