Джецунма Тензин Палмо — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая: Джецунма Тензин Палмо '''Джецунма Тензин Палмо''' выросла в Лондоне и еще в п...) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | [[Изображение: | + | [[Изображение:TenzinPalmo00.jpg|frame|Джецунма Тензин Палмо]] |
'''Джецунма Тензин Палмо''' выросла в Лондоне и еще в подростковом возрасте стала буддисткой. В 1964 году, когда ей было 20 лет, она решила отправиться в Индию, чтобы продолжить там свой духовный путь. | '''Джецунма Тензин Палмо''' выросла в Лондоне и еще в подростковом возрасте стала буддисткой. В 1964 году, когда ей было 20 лет, она решила отправиться в Индию, чтобы продолжить там свой духовный путь. | ||
Строка 7: | Строка 7: | ||
Первые монахини прибыли в монастырь в январе 2000 года, а в 2001 году началось строительство женского монастыря Донгью Гацал Линг; сейчас оно уже близится к завершению - в монастыре возводится традиционный храм. | Первые монахини прибыли в монастырь в январе 2000 года, а в 2001 году началось строительство женского монастыря Донгью Гацал Линг; сейчас оно уже близится к завершению - в монастыре возводится традиционный храм. | ||
− | + | [[Изображение:TenzinPalmo.jpg|frame|Джецунма Тензин Палмо]] | |
В феврале 2008 года [[Его Святейшество Двенадцатый Гьялванг Друкпа]], глава линии [[Друкпа Кагью]], даровал Тензин Палмо редкий титул - "джецунма", что значит "достопочтенный учитель", - в знак признания ее монашеских духовных достижений и ее стараний по возрождению формальной традиции женщин-практиков в тибетском буддизме. | В феврале 2008 года [[Его Святейшество Двенадцатый Гьялванг Друкпа]], глава линии [[Друкпа Кагью]], даровал Тензин Палмо редкий титул - "джецунма", что значит "достопочтенный учитель", - в знак признания ее монашеских духовных достижений и ее стараний по возрождению формальной традиции женщин-практиков в тибетском буддизме. | ||
Текущая версия на 17:36, 23 мая 2008
Джецунма Тензин Палмо выросла в Лондоне и еще в подростковом возрасте стала буддисткой. В 1964 году, когда ей было 20 лет, она решила отправиться в Индию, чтобы продолжить там свой духовный путь.
Там она встретила своего Гуру - Его Святейшество Восьмого Кхамтрула Ринпоче, великого ламу линии Друкпа Кагью, и стала одной из первых западных женщин, получившей монашеское посвящение в тибетской традиции. На протяжении шести лет она пребывала в северной Индии (штат Химачал-Прадеш) вместе с Кхамтрулом Ринпоче и его общиной, после чего была послана им в долину Лахаул в Гималаях для более интенсивной практики. Там Тензин Палмо несколько лет жила в небольшом монастыре, уходя в затвор во время долгих зимних месяцев. Затем, в поисках большего уединения и более благоприятных условий для практики, она обнаружила неподалеку пещеру, в которой и оставалась на протяжении еще 12 лет,последние три года из них - в строгом затворе.. В 1988 г. она покинула Индию и переехала в Италию, где учила в разных дхарма-центрах.
Перед тем, как в 1980 г. ЕС Кхамтрул Ринпоче ушел, он неоднократно просил, чтобы Тензин Палмо основала женский монастырь. Она вспомнила об этом и осознала важность этого, когда в 1993 г. ламы монастыря Кхампагар в индийском штате Химачал-Прадеш вновь обратились к ней с этой просьбой. На этот раз Тензин Палмо была готова взять на себя эту замечательную задачу и потихоньку стала заинтересовывать людей по всему миру этой идеей.
Первые монахини прибыли в монастырь в январе 2000 года, а в 2001 году началось строительство женского монастыря Донгью Гацал Линг; сейчас оно уже близится к завершению - в монастыре возводится традиционный храм.
В феврале 2008 года Его Святейшество Двенадцатый Гьялванг Друкпа, глава линии Друкпа Кагью, даровал Тензин Палмо редкий титул - "джецунма", что значит "достопочтенный учитель", - в знак признания ее монашеских духовных достижений и ее стараний по возрождению формальной традиции женщин-практиков в тибетском буддизме.
Большую часть времени Тензин Палмо проводит в женском монастыре Донгью Гацал Линг; время от времени она совершает поездки, во время которых дает учения и собирает средства для насущных нужд монахинь своего монастыря.