Перейти к: навигация, поиск

Комментарий на первую практику Гарчена Ринпоче 0.1

Версия от 23:09, 11 ноября 2015; Sherab (обсуждение | вклад)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Гарчен Ринпоче

1. Обретя труднодоступную человеческую жизнь со всеми её благами и привилегиями, с усердием развивать практику Дхармы, размышление и медитацию, чтобы стать свободным самому и другим помочь освободиться из океана самсары — это практика бодхисаттв.

Многие люди не придают подготовительным практикам большой важности. Они думают, что, если прочитали книгу, то уже понимают привилегии (человеческого рождения), и это для них – пройденный этап. Пора переходить к «настоящим, более глубоким» практикам. Согласно Владыке Джигтену Сумгону (основатель линии Дрикунг кагью), подготовительные практики и есть самые глубокие. Вы освободитесь из цикла существования, из океана сансары, только если хотите освободиться всем сердцем. В противном случае, в какие бы продвинутые практики вы ни вовлекались, они не освободят вас от страдания и, кстати, могут даже усилить эго. В начала вы должны понять драгоценность человеческого существования и то, как трудно его получить. Мы часто спрашиваем других: «Как ты спал ночью?». Когда человек отвечает: «Я спал хорошо», мы говорим: «Отлично». Если мы не выспались, нам себя жалко.

Это — признак того, что наш ум еще не совсем постиг мысль о драгоценности человеческой жизни. Если бы он ее постиг, мы бы жалели о каждой потраченной на сон минуте. Мы бы не были по утрам вялыми и ворчливыми, а, проснувшись, вспоминали бы о драгоценности человеческой жизни и стремились бы поскорее встать с постели. Вот почему важно по утрам вспоминать о драгоценности человеческой жизни. Вы, возможно, задаетесь вопросом, как делать повседневные дела без сна. Не нужно отказываться от сна, но следует практиковать умеренность и дисциплину. Далее: если, например, вы во время засыпания практикуете ваджрное начитывание Ом А Хунг, ваш сон будет хорошим. Каждый раз, просыпаясь ночью, вспоминайте о чувствующих существах и повторяйте для них мантру Ом Мани Пеме Хунг. Человеческая жизнь — результат миллиардов заслуг, накопленных за бесчисленные жизни.

Это — редчайшая возможность, и не следует ожидать, что столь драгоценная возможность представится в будущем. Тот, кто знает, как драгоценна эта человеческая жизнь, не станет тратить ее на бессмысленные действия. Более того, он будет радоваться даже тогда, когда все, вроде бы, идет не так: если он станет нищим, лишится друзей или имущества. Он не впадет в депрессию, он будет счастлив, зная, что обладает драгоценным человеческим телом – кораблем, способным перевезти его через океан страданий. И он будет знать, что мирские удовольствия в будущем принесут только вред. Человеческая жизнь очень важна для людей, обладающих интеллектом и шестью элементами. Она — перекресток двух дорог, одна из которых ведет вверх, другая — вниз. Если мы хорошо знаем, как воспользоваться этим человеческим существованием, мы сможем достичь просветления за одну жизнь. Если мы потратим эту человеческую жизнь впустую и вовлечемся в негативные действия, это толкнет нас в нижние миры на бесчисленные эоны.

Примечание:

* 1 Идет речь о восьми свободах и десяти привилегиях, которые делают человеческую жизнь бесценной. Восемь свобод: 1) свобода от сфер адов; 2) свобода от сферы голодных духов; 3) свобода от сферы животных; 4) свобода от перерождения в варварской стране; 5) от перерождения как бог, который находится в состоянии медитативного сосредоточения, подобного сну; 6) от перерождения с ошибочными взглядами и пониманием; 7) от перерождения умственно недоразвитым; 8) от перерождения во время, когда учения будды неизвестны.

Десять привилегий: Пять из них мы получаем через собственную карму: 1) родиться человеком; 2) родиться в цивилизованной стране; 3) нормально функционировать в физическом и умственном смысле; 4) не иметь ошибочных взглядов; 5) иметь веру. Пять привилегий мы получаем через благословление и щедрость других: 1) появление Будды; 2) Будда повернул три колеса Дхармы; 3) Учения Будды все еще существуют; 4) мы имеем возможность установить связь с учениями Дхармы; 5) встреча с учителем. (Примечание переводчика, О.К. garchenrinpoche.com).

К оглавлению: