Перейти к: навигация, поиск

Куцаб Гуру Ринпоче — различия между версиями

(Новая страница: «'''Фото: Паво Чойинг Дорджи''' Этот куцаб (физический предст…»)
 
Строка 1: Строка 1:
 
[[Изображение:GuruRinpocheKutsab.jpg|frame|'''Фото: Паво Чойинг Дорджи''']]
 
[[Изображение:GuruRinpocheKutsab.jpg|frame|'''Фото: Паво Чойинг Дорджи''']]
Этот куцаб (физический представитель) Гуру Ринпоче был открыт Джамьянгом
+
Этот куцаб (физический представитель) [[Гуру Ринпоче]] был открыт [[Джамьянгом
Кхьенце Вангпо, и является его главным терма (учением-кладом). Несмотря на свой
+
Кхьенце Вангпо]], и является его главным терма (учением-кладом). Несмотря на свой
 
простой вид, эта статуя является одним из величайших сокровищ в линии Кхьенце.
 
простой вид, эта статуя является одним из величайших сокровищ в линии Кхьенце.
Когда Джамьянг Кхьенце Вангпо (1820 – 1892) находился в пожизненном ретрите, в
+
Когда [[Джамьянг Кхьенце Вангпо]] (1820 – 1892) находился в пожизненном ретрите, в
монастыре Дзонгсар, ему в видениях повторно являлось учение-клад, однако он не
+
[[монастыре Дзонгсар]], ему в видениях повторно являлось учение-клад, однако он не
 
мог прервать ретрит, чтобы извлечь его. Во втором его видении, в монастырь
 
мог прервать ретрит, чтобы извлечь его. Во втором его видении, в монастырь
 
Дзонгсар пришел великий тэртон (открыватель сокровищ), поэтому он сказал своим
 
Дзонгсар пришел великий тэртон (открыватель сокровищ), поэтому он сказал своим
Строка 11: Строка 11:
 
Спустя долгие дни ожиданий, он позвал монахов разузнать, не приходил ли
 
Спустя долгие дни ожиданий, он позвал монахов разузнать, не приходил ли
 
кто-нибудь. Они ответили, что за все эти дни единственным посетителем был пастух
 
кто-нибудь. Они ответили, что за все эти дни единственным посетителем был пастух
домашних яков. Джамьянг Кхьенце Вангпо приказал им немедленно привести этого
+
домашних яков. [[Джамьянг Кхьенце Вангпо]] приказал им немедленно привести этого
 
пастуха. С великой радостью он мгновенно распознал, что этот человек и был тем,
 
пастуха. С великой радостью он мгновенно распознал, что этот человек и был тем,
 
кого он так ждал.
 
кого он так ждал.
  
Джамьянг Кхьенце Вангпо попросил пастуха об услуге: есть некий предмет, который
+
[[Джамьянг Кхьенце Вангпо]] попросил пастуха об услуге: есть некий предмет, который
 
ему необходимо извлечь, но поскольку он находится в пожизненном ретрите, нужен
 
ему необходимо извлечь, но поскольку он находится в пожизненном ретрите, нужен
 
кто-то, способный сделать это вместо него. Он дал четкие инструкции о том, куда
 
кто-то, способный сделать это вместо него. Он дал четкие инструкции о том, куда
Строка 28: Строка 28:
 
находились письмена дакини, из которых появилось множество собраний учений,
 
находились письмена дакини, из которых появилось множество собраний учений,
 
таких как Сампа Лхундруп, Исполнитель Всех Устремлений, и множество других
 
таких как Сампа Лхундруп, Исполнитель Всех Устремлений, и множество других
практик Гуру Ринпоче линии Кхьенце.
+
практик [[Гуру Ринпоче]] линии Кхьенце.
  
Джамьянг Кхьенце Вангпо написал историю создания и значения этого куцаба,
+
[[Джамьянг Кхьенце Вангпо]] написал историю создания и значения этого куцаба,
объясняющую его появление. К концу времени пребывания Гуру Ринпоче в Тибете,
+
объясняющую его появление. К концу времени пребывания [[Гуру Ринпоче]] в Тибете,
королём был сын Трисонга Децена - Мутри Ценпо. Поскольку Гуру Ринпоче достиг
+
королём был сын [[Трисонга Децена]] - Мутри Ценпо. Поскольку [[Гуру Ринпоче]] достиг
 
ваджрного тела в Маратике, он пережил многих своих учеников, в том числе самого
 
ваджрного тела в Маратике, он пережил многих своих учеников, в том числе самого
короля Трисонга Децена. Он сказал Мутри Ценпо, что ему настало время покинуть
+
короля [[Трисонга Децена]]. Он сказал Мутри Ценпо, что ему настало время покинуть
Тибет, приручать ракшасов. С тяжелым сердцем король сопроводил Гуру Ринпоче на
+
Тибет, приручать ракшасов. С тяжелым сердцем король сопроводил [[Гуру Ринпоче]] на
 
некоторое расстояние, чтобы попрощаться. Когда они расстались, король заплакал,
 
некоторое расстояние, чтобы попрощаться. Когда они расстались, король заплакал,
как ребёнок. Гуру Ринпоче утешил его, произнеся:
+
как ребёнок. [[Гуру Ринпоче]] утешил его, произнеся:
  
 
:''Когда ты медитируешь – это состояние медитации и есть мой ум,''
 
:''Когда ты медитируешь – это состояние медитации и есть мой ум,''
Строка 44: Строка 44:
 
Затем он зачерпнул в руку земли и сказал:
 
Затем он зачерпнул в руку земли и сказал:
  
:С этим у тебя есть и моё тело,
+
:''С этим у тебя есть и моё тело,''
:Так что навеки ты обладаешь моими телом, речью и умом, и мы никогда не
+
:''Так что навеки ты обладаешь моими телом, речью и умом, и мы никогда не расстанемся.''
:расстанемся.
+
  
 
Мутри Ценпо тут же распознал значимость этой самопроявленной статуи и спрятал
 
Мутри Ценпо тут же распознал значимость этой самопроявленной статуи и спрятал
её на сохранение. Связь между Гуру Ринпоче и Мутри Ценпо длилась на протяжении
+
её на сохранение. Связь между [[Гуру Ринпоче]] и Мутри Ценпо длилась на протяжении
 
жизней, пока они снова не встретились в телах Джамьянга Кхьенце Вангпо и пастуха
 
жизней, пока они снова не встретились в телах Джамьянга Кхьенце Вангпо и пастуха
яков, ставшего Чогьюром Лингпой.
+
яков, ставшего [[Чогьюром Лингпой|Чогьюр Лингпа]].
  
 
Это самое важное терма линии Кхьенце хранится в Кхьенце лабранге в Бире. Его
 
Это самое важное терма линии Кхьенце хранится в Кхьенце лабранге в Бире. Его
Строка 61: Строка 60:
  
 
Каждые 12 лет, в год обезьяны, хранитель куцаба уполномочен на изготовление еще
 
Каждые 12 лет, в год обезьяны, хранитель куцаба уполномочен на изготовление еще
большего количества куцабов. Нынешний держатель Дзонгсар Кхьенце в этом году
+
большего количества куцабов. Нынешний держатель [[Дзонгсар Кхьенце]] в этом году
 
трижды изготовил подобные статуи, уделив большое внимание каждому аспекту
 
трижды изготовил подобные статуи, уделив большое внимание каждому аспекту
 
церемонии, начиная с подготовки грязи до создания атмосферы вокруг фактического
 
церемонии, начиная с подготовки грязи до создания атмосферы вокруг фактического
 
изготовления. Это изображение с той особенной прошлой ночи в Такиле, после
 
изготовления. Это изображение с той особенной прошлой ночи в Такиле, после
 
успешного завершения более тысячи посвящений.
 
успешного завершения более тысячи посвящений.
 +
 +
''Перевела Дечен в 9-ый день ухода нашей бабушки. Пусть её перерождение будет благоприятным!''

Версия 10:13, 26 сентября 2019

Фото: Паво Чойинг Дорджи

Этот куцаб (физический представитель) Гуру Ринпоче был открыт [[Джамьянгом Кхьенце Вангпо]], и является его главным терма (учением-кладом). Несмотря на свой простой вид, эта статуя является одним из величайших сокровищ в линии Кхьенце. Когда Джамьянг Кхьенце Вангпо (1820 – 1892) находился в пожизненном ретрите, в монастыре Дзонгсар, ему в видениях повторно являлось учение-клад, однако он не мог прервать ретрит, чтобы извлечь его. Во втором его видении, в монастырь Дзонгсар пришел великий тэртон (открыватель сокровищ), поэтому он сказал своим помощникам ожидать этого мастера в ближайшее время. Он ждал у окна, выходящего во двор (который всё еще существует и по сей день), но никто так и не пришел. Спустя долгие дни ожиданий, он позвал монахов разузнать, не приходил ли кто-нибудь. Они ответили, что за все эти дни единственным посетителем был пастух домашних яков. Джамьянг Кхьенце Вангпо приказал им немедленно привести этого пастуха. С великой радостью он мгновенно распознал, что этот человек и был тем, кого он так ждал.

Джамьянг Кхьенце Вангпо попросил пастуха об услуге: есть некий предмет, который ему необходимо извлечь, но поскольку он находится в пожизненном ретрите, нужен кто-то, способный сделать это вместо него. Он дал четкие инструкции о том, куда идти, какую брать лошадь, где ночевать по пути и даже чем питаться. Так пастух выдвинулся в путь, пересекая горы и долины, проведя под звездами множество ночей. Наконец, с вершины высокой скалы он увидел вдалеке статую Гуру Ринпоче размером с гору. По мере приближения, статуя становилась всё меньше и меньше. И когда он потянулся, чтобы дотронуться до неё, статуя стала такой маленькой, что легко уместилась у него на ладони. Пастух принёс куцаб обратно в Дзонгсар и передал его Джамьянгу Кхьенце Вангпо, который был в таком восторге, что соорудил огромный трон и короновал пастуха, как Чокгьюра Лингпу. На основании куцаба находились письмена дакини, из которых появилось множество собраний учений, таких как Сампа Лхундруп, Исполнитель Всех Устремлений, и множество других практик Гуру Ринпоче линии Кхьенце.

Джамьянг Кхьенце Вангпо написал историю создания и значения этого куцаба, объясняющую его появление. К концу времени пребывания Гуру Ринпоче в Тибете, королём был сын Трисонга Децена - Мутри Ценпо. Поскольку Гуру Ринпоче достиг ваджрного тела в Маратике, он пережил многих своих учеников, в том числе самого короля Трисонга Децена. Он сказал Мутри Ценпо, что ему настало время покинуть Тибет, приручать ракшасов. С тяжелым сердцем король сопроводил Гуру Ринпоче на некоторое расстояние, чтобы попрощаться. Когда они расстались, король заплакал, как ребёнок. Гуру Ринпоче утешил его, произнеся:

Когда ты медитируешь – это состояние медитации и есть мой ум,
Когда ты читаешь писания – это и есть моя речь.

Затем он зачерпнул в руку земли и сказал:

С этим у тебя есть и моё тело,
Так что навеки ты обладаешь моими телом, речью и умом, и мы никогда не расстанемся.

Мутри Ценпо тут же распознал значимость этой самопроявленной статуи и спрятал её на сохранение. Связь между Гуру Ринпоче и Мутри Ценпо длилась на протяжении жизней, пока они снова не встретились в телах Джамьянга Кхьенце Вангпо и пастуха яков, ставшего Чогьюр Лингпа.

Это самое важное терма линии Кхьенце хранится в Кхьенце лабранге в Бире. Его достают каждый раз, когда Ринпоче даёт важные посвящения. Многие были благословлены им во время посвящений Дам Ньяк Дзо и на недавних вангах в Такила, а также на друпчене в Бумтанге. Говорят, что быть однажды благословленным этой статуей означает, что он или она гарантированно достигнет просветления в течении 7-ми жизней.

Каждые 12 лет, в год обезьяны, хранитель куцаба уполномочен на изготовление еще большего количества куцабов. Нынешний держатель Дзонгсар Кхьенце в этом году трижды изготовил подобные статуи, уделив большое внимание каждому аспекту церемонии, начиная с подготовки грязи до создания атмосферы вокруг фактического изготовления. Это изображение с той особенной прошлой ночи в Такиле, после успешного завершения более тысячи посвящений.

Перевела Дечен в 9-ый день ухода нашей бабушки. Пусть её перерождение будет благоприятным!