Перейти к: навигация, поиск

Раздел адхикарана саматха — различия между версиями

Строка 4: Строка 4:
 
обсуждений, обвинений, нарушений и обязанностей.<br/>
 
обсуждений, обвинений, нарушений и обязанностей.<br/>
  
'''1.''' Решение должно выноситься «в присутствии».[[1]]<br/>
+
'''1.''' Решение должно выноситься «в присутствии».[1]<br/>
 
'''2.''' Решение «о внимательности» может быть вынесено.<ref>Решение о неви новности обвиняемого может быть вынесено на основании того факта, что обвиняемый полностью помнит, что он не совершал нарушения, в котором обвиняется.</ref><br/>
 
'''2.''' Решение «о внимательности» может быть вынесено.<ref>Решение о неви новности обвиняемого может быть вынесено на основании того факта, что обвиняемый полностью помнит, что он не совершал нарушения, в котором обвиняется.</ref><br/>
 
'''3.''' Решение о прошедшем безумии может быть вынесено.<ref></ref><br/>
 
'''3.''' Решение о прошедшем безумии может быть вынесено.<ref></ref><br/>

Версия 21:07, 19 апреля 2021

Раздел адхикарана-саматха (правила рассмотрения спорных вопросов, возникающих в общине) - один из восьми разделов Пратимокша сутры.

Адхикарана-саматха означает «улаживание спорных вопросов». Семь правил этого раздела представляют собой принципы и процедуры для улаживания четырёх видов спорных вопросов, возникающих в сангхе:
обсуждений, обвинений, нарушений и обязанностей.

1. Решение должно выноситься «в присутствии».[1]
2. Решение «о внимательности» может быть вынесено.<ref>Решение о неви новности обвиняемого может быть вынесено на основании того факта, что обвиняемый полностью помнит, что он не совершал нарушения, в котором обвиняется.</ref>
3. Решение о прошедшем безумии может быть вынесено.<ref></ref>
4. Действовать в соответствии с тем, что совершено.<ref></ref>
5. Действовать в соответствии с решением большинства.<ref></ref>
6. Действовать в соответствии с дальнейшим неправильным поведением монаха<ref></ref>
7. Покрывать, как травой.

Примечания

1 Формальный акт решения спорного вопроса должен быть вынесен в присутствии сангхи, присутствии участников разбирательства и в присутствии Дхармы и Винаи.