Перейти к: навигация, поиск

Дрикунг Кьябгон Чунгцанг Ринпоче

Версия от 09:13, 23 февраля 2010; Sherab (обсуждение | вклад)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Дрикунг Кьябгон Чунгцанг Ринпоче

Его Святейшество Дрикунг Кьябгон Чунгтсанг 36-ой держатель трона линии Дрикунг Кагью и 8-ое перевоплощение Чунгтсанга Ринпоче — манифестация Манджушри.

Дрикунг Кьябгон Чунгтсанг, Тензин Чокьи Нангва, родился в год водяной лошади 1942 в местности Лока. Он был самым младшим сыном в известной аристократической семье Лхагьяри. Его отцом был Тричен Келсанг Ньендрак, а его матерью была Ригзин Чодзом. Семья Лхагьяри принадлежит к одному из самых старых и благородных домов в Тибете, они происходят из древней королевской династии. Эта семейная ветвь называется Дева Лхагьяри Тричен.

В 1946 года, после преждевременной кончины 7-го Чюнгтсанга Ринпоче Тензина Чокьи Джунгне (1909-1940), младший сын из семьи Лхагьяри был распознан как перевоплощение Чюнгтсанга Ринпоче и возведен на трон в монастыре Дрикунг Тил. Множество благоприятных знаков, пророчеств и предсказаний оракулов подтверждало его перевоплощение. У Гьябра Тритсаба было видение на озере Лхамо Латсо, которое подтвердилось предсказаниями Е.С. 16-го Кармапы и Е.С. Таклунга Матрула. Тибетское правительство также признало эту реинкарнацию, и Чюнгтсанг Ринпоче прошел традиционные тесты на распознание ритуальных предметов, принадлежащих предыдущим воплощениям.

В возрасте восьми лет он начал обучаться чтению и письму, запоминать тексты, изучать обряды и ритуалы. Его первым духовным наставником (йонгзин) был первый Гар Кхенсур Тсангянг Норбу Ринпоче, а с 1955 года и далее Тритсаб Гьябра Ринпоче и Аянг Тубтен Ринпоче. Он получил передачи, посвящения и учения традиции Кагью и в частности линии Дрикунг Кагью, от Тритсаба Гьябра, Аянга Тубтена, Ло Бонгтрула Ринпоче и множества выдающихся Лам.

В 1959 году после Тибетского Восстания, Чюнгтсанг Ринпоче подвергся Коммунистическим идеологическим обработкам и перенес множество пыток в Ньима Чангра Шедра, где китайские коммунисты расположили свою региональную штаб-квартиру. С ним обращались ужасно и в декабре 1959 года посадили в тюрьму. Чюнгтсанг Ринпоче провел в заключении 23 года, вплоть до 1982 г. Во времена Культурной Революции его принуждали проходить жесткие переобучающие программы и заставляли работать на каторге. В то время он был перенаправлен в печально известную тюрьму в Конгпо Нингтри. Там его заставляли заниматься вырубкой лесов. Однажды его задело упавшее дерево, нанеся серьезные раны. Как говорят, он выжил только из-за того, что он Кьябгон Ринпоче.

В последствии он был освобожден из тюрьмы в ходе политической либерализации 1983 года в Китае. Он получил пост в Региональном Народном Конгрессе, а в последствии пост в Департаменте по делам Религии Тибетского Автономного Округа.

В 1985 году Чюнгтсангу Ринпоче в первый раз было позволено отправиться в Индию, чтобы встретиться с братьями, которые покинули страну. Также он посетил монастыри Дрикунг Кагью в Ладаке, где встретился с Четсангом Ринпоче, первый раз за 26 лет. Ему было позволено выехать за границу второй раз в 1992 году. Тогда Чюнгтсанг Ринпоче отправился на инаугурацию Института Дрикунг Кагью монастыря Чангчублинг в ДераДун. Так как это был год обезьяны, он дал вместе с Четсангом Рипноче традиционные учения года обезьяны. Для традиции Дрикунгпа солнце и луна наконец таки воссоединились. Тогда Чюнгтсанг Ринпоче был повышен до заместителя генерального секретаря Министерства по делам религии в Лхасе, пост который он занимает и по сей день.