Обоснование благ бодхичитты при помощи писаний (стих 20)
- 3. Обоснование благ бодхичитты с помощью писаний и аргументации
- 4. Обоснование благ бодхичитты при помощи писаний (стих 20)
[стих 20] Будем ли мы рассматривать число существ, которые являются объектом нашей заботы, или количество их страданий, которые необходимо развеять, или качества состояния будды, которые необходимо обрести, или временную продолжительность многих эонов, которая необходима для такого обретения - все величины, с которыми мы имеет дело являются безмерными. Соответственно, когда обет бодхичитты применения принят и неустанно поддерживается, то благо, происходящее от этого, также безмерно. На основании этих четырех причин Будда провозгласил эту истину в Субахупарипричча – сутре. И это было не только учение временного смысла для тех, кто имеет склонность к малым путям Шравак и Пратьекабудд. Будда преподал это именно для того, что бы они могли понять и обрести убежденность в качествах и благах бодхичитты. В вышеупомянутой сутре сказано: «Если ради блага и счастья бесчисленных существ я надену доспехи (неустрашимости), то корни добродетели, которые всегда направлены на благо и счастье всех существ, также будут бесконечными. Они будут постоянно увеличиваться и разрастаться, днем и ночью, даже когда я сплю или невнимателен. И так они достигнут полного совершенства».