Перейти к: навигация, поиск

Друпчен Кхепа Нима Бум

Нима Бум (1158-1213)

Учеником Жангтона был Ньибум (nyi ma 'bum), его собственный сын. Когда он вошел в лоно своей матери, Гьелмоянг, (у нее был сон, в котором) одновременно взошло множество солнц. Затем, его отец предсказал, что он рассеет мрак неведения существ, и поэтому назвал его Ньимабум «Сто тысяч Солнц». Начиная с пяти лет, он постепенно получал посвящения, руководства, и наставления по секретной Сердечной Сущности от своего отца, и вдобавок, он в совершенстве овладел ими на практике. Когда, в свои десять лет, он был возведен на трон, он изложил Семнадцать Тантр (rgyud-bcu-bdun), на изумление всех своих приятелей учеников. До своего двадцатилетия он упорствовал только в практике.

Освоившись с созерцанием видимостей во время постмедитации, Ньибум приступил к изучению новых тантр, вместе с их тайными наставлениями, под руководством Нгока Гьеце. В двадцать два года он взял Чомо Гьягар как супругу для обретения реализации. В свои двадцать семь лет, он служил Кхону Дракпа Гьелцену и Ламе Таксова, и стал сведущ в Трех Видах Тантр (rgyud gsum), вместе с их наставлениями, и в традиции Мелгьо Чакрасамвары. От Друктона Тракпы из Кхарака он получил Чакра самвару, Бхаттарику, согласно Традиции Ра Лоцавы, и Защитника Изначального Знания (ye-shes mgon-po). Он посещал многих сведущих и реализованных гуру, таких как Жанга Юдракпу и Нгока Дордже Сенге из Жанга. Под их руководством он изучил множество сутр и тантр своим беспристрастным умом. Он даже составил трактат, озаглавленный Большое Изложение Слов и Смысла (tsig-don chen-mo). Затем, в свои тридцать шесть лет Ньибум ушел. После кремации его тело оставило останки, представляющие пять семейств будд. Появился купол радужных цветов. Расцвели цветы кхукчо, хотя это был первый месяц года, и тому подобное. Хорошо известно, что Ньибум считается Ваджрапхалой, эманацией Ваджрапани, предсказанной в Проникновении Звука.