Линии Каток

Так называемые «тринадцать поколений гуру Каток», в которых Еше Гьелцен был последним, были последовательными эманациями Повелителей Трех Семейств (Манджушри, Авалокитешвара, и Ваджрапани). Они держали (трон) посредством толкования и обретения, связанными с учениями Старой Школы Переводов. Опять же, были ученики Дампа Дешека, которые были известны как «трое из Гьелморонга, которые должны были только слушать». Это были Шераб Гьелцен, Шераб Пелва, и Шераб Дордже. Эти трое обладали острыми умами и были определенно подходящими для мгновенного обучения. Просто слушая звук голоса Дампа Ринпоче, когда он давал учение, они становились повелителями среди реализованных мастеров, которые достигли самых глубин всех учений. Поэтому с того времени, когда эти трое распространили учение в восточном районе Гьелморонга, и до наших дней, это драгоценное учение не пришло в упадок.

Более того, было четверо главных ученика Каток Дампа Дешека, которые были известны как «четыре сына, которые были предсказаны». Среди них, Друцагангпа был известен за то, что основал сто восемь мест ретрита на всем протяжении области, от трех районов Пум, Ронг и Жак, и далее на всем пути до Кхава Карпо, и его наследие, как того, кто обширно распространил учение, было велико. Цаде Че-нга Намка Дордже организовал монастырь в Конджо Цаде. Через его учеников Трунг Тхуе Еше, Тонпа Вангджор и других, цикл Магической Сети и Великое Совершенство пришли в Центральный Тибет, где они стали известны как «Традиция Кхам». Моктон Джампель Сенге построил монастырь в области Дри и принес обильное благо учению и существам. От него произошла линия, известная как «тринадцать поколений реализованных мастеров в линии Мок». И в конце, реализованный мастер Мани Ринчен был узнан Гуру Чоки Вангчуком как основной мастер учения Сущностное Собрание Великого Сострадательного (thugs-rje chen-po yang-snying ‘dus-pa). В Каток, Чоки Вангчук сделал предсказание, что он должен стать практиком мантры, и что его собственная дочь Кундролбум и Мани Ринчен должны жить вместе, но эта счастливая возможность была потеряна, т.к. Мани Ринчен не преступил дисциплину отречения. Но, несмотря на это, как только он закончил постройку ступы трех высших (gong-ma sum) и другие практики служения, он взмахнул своей одеждой как крыльями и взлетел, словно птица в небеса, приземлившись на вершине противоположной горы. Он также оставил там отпечаток своей ноги. Затем, он пребывал в Ракчоке, где, спустя небольшое время, его тело растворилось в массе света.

Следуя за «тринадцатью поколениями гуру» было «тринадцать поколений Транг», которые последовательно поддерживали учение переданных наставлений и сокровищ. Во времена вышеупомянутых «поколений гуру» учение было так широко распространено, что количество монахов составляло сто восемьдесят тысяч человек (вместе с Каток). Были также колледжи философии и курсы обучения. Учебные заведения, ретритные центры и тому подобное развивались раздельно.

Вкратце, как толкование, так и обретение учений Старой Школы переводов стало широко распространенным по всей территории от Гьелморонга на востоке, Цаваронга и Мона на юге, и Конгпо на западе, по всему пути до Центрального Тибета и Цанга. Более того, когда во время промежуточного периода, учения Краткого Трактата по Сутрам, Магической Сети и Раздела Ума и так далее стали редкими в Центральном Тибете и Цанге, это была традиция, которая сохранила их живыми. И до нашего времени она поддерживалась без перерыва, поток посвящений, традиции толкования, непрерывность тайных наставлений, и линия передачи.

Опять же, существует одна традиция, согласно которой эта река посвящений, передач и тайных наставлений как Краткого Трактата по Сутрам, так и Магической Сети, также спустилась в линию от Дампа Дешека, Цангтонпы и Чампабума, через:

Цаде Че-нгава Намка Дордже,
Трунг Тхуе Еше,
Тонпа Вангджор,
Почтенный Пелбарва Намка Дордже,
Тонпа Гонгьел,
Чнгтро Цультрим Гьелцен,
Трао Чоки Бумпа,
Пуборва Кхедруб Еше Бумпа,
Мон Катокпа Сонам Гьелцен,
Катокпа Намдрол Зангпо,
Катокпа Чоки Сенге, и
Лхадрова Чоки Вангпо.

От последнего, вышеупомянутого, линия постепенно спустилась к почтенному Менлунгпа Лочок Дордже, откуда она продолжилась, без перерыва, до наших дней.