Перейти к: навигация, поиск

Дхармакирти — различия между версиями

Строка 7: Строка 7:
 
** Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Анализ посылок)
 
** Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Анализ посылок)
 
** Pramāṇavinishchaya (Подтверждение правильного знания)
 
** Pramāṇavinishchaya (Подтверждение правильного знания)
** {{unicode|Pramāṇavarttikakārika}} (Комментарии к [[Дигнага|Дигнаге]] 'О правильном знании')
+
** Pramāṇavarttikakārika (Комментарии к [[Дигнага|Дигнаге]] 'О правильном знании')
** {{unicode|Nyāyabinduprakaraṇa}} (Отбрасование логических рассуждений)
+
** Nyāyabinduprakaraṇa (Отбрасование логических рассуждений)
** {{unicode|Hetubindunāmaprakaraṇa}} (Отбрасывая причины)
+
** Hetubindunāmaprakaraṇa (Отбрасывая причины)
** {{unicode|Saṃtānātarasiddhināmaprakaraṇa}} (Обоснование чужих потоков, (т. е. существования других существ)
+
** Saṃtānātarasiddhināmaprakaraṇa (Обоснование чужих потоков, (т. е. существования других существ)
** {{unicode|Vādanyāyanāmaprakaraṇa}} (Логические рассуждения в дебатах)
+
** Vādanyāyanāmaprakaraṇa (Логические рассуждения в дебатах)
  
 
==Философия==
 
==Философия==

Версия 14:56, 7 февраля 2008

Дхармаки́рти — выдающийся индийский философ VII века, буддийский монах, принадлежащий школе Йогачары, основатель индийской буддийской логики, развивший идеи Дигнаги.

Родился в брахманской семье, продолжил изучал буддизм в Наланде и поступил в ученики к непосредственному преемнику Дигнаги – Ишварасене. Cкончался в Калинге в основанном им монастыре. Дхармакирти – автор семи трактатов.

Сочинения

  • "Семь трактатов о правильном знании"
    • Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Анализ посылок)
    • Pramāṇavinishchaya (Подтверждение правильного знания)
    • Pramāṇavarttikakārika (Комментарии к Дигнаге 'О правильном знании')
    • Nyāyabinduprakaraṇa (Отбрасование логических рассуждений)
    • Hetubindunāmaprakaraṇa (Отбрасывая причины)
    • Saṃtānātarasiddhināmaprakaraṇa (Обоснование чужих потоков, (т. е. существования других существ)
    • Vādanyāyanāmaprakaraṇa (Логические рассуждения в дебатах)

Философия

Согласно "энциклопедии Кругосвет" :

Дхармакирти в большей мере, чем Дигнага, выходил за границы решения собственно логико-эпистемологических задач. Реальным источником знания и гарантом истинного познания и основанной на нём практики является сам Будда, о котором, в свою очередь, свидетельствуют «обычные» источники знания. 


Последователи

Согласно "энциклопедии Кругосвет" :

Формальным преемником Дхармакирти был Девендрабуддхи, реальным – Дхармоттара (8–9 вв.), наиболее авторитетный его комментатор.    Вторым по значимости толкователем Дхармакирти следует считать Винитадэву (VIII век). Школа Дигнаги – Дхармакирти просуществовала в Индии в целом до XI века. 

Ссылки