Перейти к: навигация, поиск

Махасиддха Дхукханди — различия между версиями

Строка 1: Строка 1:
 +
[[Изображение:Dukhandi.jpg|frame|Махасиддха Дукхандипа]]
 +
'''Махасиддха Дукхандипа/Кхандипа/Дукханди (gnyis gcig tu byed pa/rdo kha do): «Тот, кто соединяет  два в одно»'''
 +
 
Кхандипа, или Дхуканди, переводится как "тот, кто свел два
 
Кхандипа, или Дхуканди, переводится как "тот, кто свел два
 
к  одному".  Выходец  из  касты  дворников,  он  был  нищим  в
 
к  одному".  Выходец  из  касты  дворников,  он  был  нищим  в
Строка 13: Строка 16:
 
использовать неумение сосредоточиться:
 
использовать неумение сосредоточиться:
  
    Все существующее - таковость;
+
:    Все существующее - таковость;
    нет шитья или того, что нужно сшивать.
+
:    нет шитья или того, что нужно сшивать.
    Таковы  боги и мантры,
+
:    Таковы  боги и мантры,
    и осознание этого есть Дхармадхату.
+
:    и осознание этого есть Дхармадхату.
  
  
Строка 25: Строка 28:
 
сиддхи  [[Махамудра|Махамудры]].  Принеся  много  радости  бесчисленным  живым
 
сиддхи  [[Махамудра|Махамудры]].  Принеся  много  радости  бесчисленным  живым
 
существам, он ушел в ясный свет.
 
существам, он ушел в ясный свет.
[[Категория:Д]]
+
 
 +
[[Категория:84 Махасиддха]]
 +
[[Категория:Индийские мастера]]

Версия 12:02, 15 ноября 2022

Махасиддха Дукхандипа

Махасиддха Дукхандипа/Кхандипа/Дукханди (gnyis gcig tu byed pa/rdo kha do): «Тот, кто соединяет два в одно»

Кхандипа, или Дхуканди, переводится как "тот, кто свел два к одному". Выходец из касты дворников, он был нищим в Гхандапуре. Одевался он, находя лоскуты разного тряпья и сшивая их вместе, и волей-неволей творил чудеса с иглой. Однажды йогин спросил его, как он может существовать просто так в такой бедности и ничтожестве, и не лучше ли практиковать Дхарму. "Но кто будет учить нищего?" - спросил Кхандипа. "Я научу тебя ", - ответил йогин и дал ему посвящение Чакрасамвары.

Кхандипа попытался медитировать, но постоянно ловил себя на мыслях о шитье. " Я не буду медитировать сегодня, - сказал он йогину, - мысли разбегаются". Йогин же объяснил ему, как использовать неумение сосредоточиться:

Все существующее - таковость;
нет шитья или того, что нужно сшивать.
Таковы боги и мантры,
:    и осознание этого есть Дхармадхату.


Когда нищий стал медитировать по сказанному, он не только остановил мысли о шитье одежды, но даже растворил богов и мантры в чистой природе Дхармы. Он pеализовал стадию pазвития и стадию завеpшения и их полное слияние. За двенадцать лет он достиг сиддхи Махамудры. Принеся много радости бесчисленным живым существам, он ушел в ясный свет.