Перейти к: навигация, поиск

Махасиддха Калапа — различия между версиями

Строка 1: Строка 1:
 +
[[Изображение:Kalapa.jpg|frame|Махасиддха Калапа]]
 +
'''Махасиддха Калапа/Кадапада (smyon pa): «Безумец»/«Cумасшедший Красавец»'''
 +
 
Калапа родился в Раджапуре и учился у йогина,  искусного  в
 
Калапа родился в Раджапуре и учился у йогина,  искусного  в
 
дисциплине  ума. Много медитируя и испытывая сострадание к живым
 
дисциплине  ума. Много медитируя и испытывая сострадание к живым
Строка 16: Строка 19:
 
его сумасшедшим, но сам он говорил так:
 
его сумасшедшим, но сам он говорил так:
  
    Что-то здесь кажется "я", а что-то - другим,
+
:    Что-то здесь кажется "я", а что-то - другим,
    и, возможно, все в своем праве,
+
:    и, возможно, все в своем праве,
    но, будучи сверены без оговорок,
+
:    но, будучи сверены без оговорок,
    эти выкрутасы
+
:    эти выкрутасы
    вокруг буквы А
+
:    вокруг буквы А
    исчезают, как радуга в нагом небе.
+
:    исчезают, как радуга в нагом небе.
  
    Появление, пребывание где-то, конец -
+
:    Появление, пребывание где-то, конец -
    я не об этом, я спятил.
+
:    я не об этом, я спятил.
    Моя энергия рождает прямоту,
+
:    Моя энергия рождает прямоту,
    моя установка дает непоколебимость,
+
:    моя установка дает непоколебимость,
    я непрерывно медитирую на шесть собраний
+
:    я непрерывно медитирую на шесть собраний
    и не успеваю заметить того, что заработал.
+
:    и не успеваю заметить того, что заработал.
  
 
Затем он поднялся на два метра в воздух и делал другие,  не
 
Затем он поднялся на два метра в воздух и делал другие,  не
Строка 34: Строка 37:
 
ушел в ясный свет.
 
ушел в ясный свет.
  
[[Категория:К]]
+
[[Категория:84 Махасиддха]]
 +
[[Категория:Индийские мастера]]

Версия 12:13, 15 ноября 2022

Махасиддха Калапа

Махасиддха Калапа/Кадапада (smyon pa): «Безумец»/«Cумасшедший Красавец»

Калапа родился в Раджапуре и учился у йогина, искусного в дисциплине ума. Много медитируя и испытывая сострадание к живым существам еще в предыдущей жизни, Калапа получил привлекательную внешность. Из-за его красоты за ним всегда увязывалось много народу. Вконец измученный, он отправился жить на кладбище.

Однажды йогин спросил его: " Почему ты не уходишь с кладбища?" "Люди не могут оставить меня в покое", - ответил Калапа. " И теперь, - кивнул йогин, - тебе нужна Дхарма". "Да, но кто научит меня?" "Если тебе нужно Учение, ты его получишь", - сказал йогин. Он посвятил Калапу в Чакрасамвару, объяснив ему цели стадий pазвития и завеpшения в медитации. Когда Калапа окочательно растворил мысли о "я" и "другом" и осуществил объединение обеих стадий, его действия стали спонтанными и проистекающими из внутренней энергии. Народ в Раджапуре называл его сумасшедшим, но сам он говорил так:

Что-то здесь кажется "я", а что-то - другим,
и, возможно, все в своем праве,
но, будучи сверены без оговорок,
эти выкрутасы
вокруг буквы А
исчезают, как радуга в нагом небе.
Появление, пребывание где-то, конец -
я не об этом, я спятил.
Моя энергия рождает прямоту,
моя установка дает непоколебимость,
я непрерывно медитирую на шесть собраний
и не успеваю заметить того, что заработал.

Затем он поднялся на два метра в воздух и делал другие, не менее удивительные вещи. Его называли учитель Калапа. Позже он ушел в ясный свет.