Превосходная ваза нектара — различия между версиями

Текущая версия на 10:45, 2 марта 2010

Тубтен Чокьи Драгпа

Превосходная Ваза Нектара - Единство Писаний и Устных Наставлений

Комментарий Чокьи Дракпа на Тридцать Семь Практик Бодхисаттвы Гьялсе Тогме

Намо Гуру

Если эти совокупности, иллюзорные тела, мое и других больны,

Как приятна их болезнь!

Это истощение плохой кармы, накопленной в прошлом.

Различные активности практики Дхармы

Существуют для очищения двух омрачений.

Если не больны – то, как это приятно!

Когда тело и ум в здравии, добродетельная активность увеличивается.

Быть вовлеченным в добродетель телом, речью и умом –

Это осуществление этого человеческого рождения.

Если у вас нет богатства, как это приятно!

Пребываешь не вовлеченным в защиту и беззаботным относительно потери.

Беспокойство возникает из конфликтов, сколько бы их ни было,

Все они случаются из-за богатства, которое так желают и лелеют.

Если богаты, как это приятно!

Пускай добродетельное накопление заслуги возрастает.

Нынешнее и будущее благо и счастье, сколько бы его ни было,

Несомненно, является плодом заслуги.

Если скоро смерть, как это будет приятно!

Свободные от неблагоприятных обстоятельств и

И поддерживаемые прекрасными привычками в месте встречи,

Вы, безусловно, вступите на безошибочный путь.

Если проживете долго, как это приятно!

Это принесет урожай переживания.

Не позволяя испариться влаге устных наставлений,

Поддерживая их на всем пути, они взрастут до полноты.

Что бы ни происходило, медитируй на этом, как на приятном.

Это было сказано в ответ на вопросы геше о том, что необходимо делать, когда приходит болезнь. Этот метод принятия на путь болезни и тому подобного был изложен монахом Тогме, который учит Дхарме.

Пускай это будет добродетельным!

Мангалам.

К оглавлению:

• Комментарий на "37 практик Бодхисаттвы" Тубтен Чокьи Драгпа