Перейти к: навигация, поиск

Раздел адхикарана саматха — различия между версиями

 
(не показано 11 промежуточных версии этого же участника)
Строка 4: Строка 4:
 
обсуждений, обвинений, нарушений и обязанностей.<br/>
 
обсуждений, обвинений, нарушений и обязанностей.<br/>
  
'''1.''' Решение должно выноситься «в присутствии».[[#sea]]<br/>
+
'''1.''' Решение должно выноситься «в присутствии»[[#Примечание:|.]]<sup>1</sup><br/>
'''2.''' Решение «о внимательности» может быть вынесено.<ref>Решение о неви новности обвиняемого может быть вынесено на основании того факта, что обвиняемый полностью помнит, что он не совершал нарушения, в котором обвиняется.</ref><br/>
+
'''2.''' Решение «о внимательности» может быть вынесено[[#Примечание:|.]]<sup>2</sup><br/>
'''3.''' Решение о прошедшем безумии может быть вынесено.<ref></ref><br/>
+
'''3.''' Решение о прошедшем безумии может быть вынесено[[#Примечание:|.]]<sup>3</sup><br/>
'''4.''' Действовать в соответствии с тем, что совершено.<ref></ref><br/>
+
'''4.''' Действовать в соответствии с тем, что совершено[[#Примечание:|.]]<sup>4</sup><br/>
'''5.''' Действовать в соответствии с решением большинства.<ref></ref><br/>
+
'''5.''' Действовать в соответствии с решением большинства[[#Примечание:|.]]<sup>5</sup><br/>
'''6.''' Действовать в соответствии с дальнейшим неправильным поведением монаха<ref></ref><br/>
+
'''6.''' Действовать в соответствии с дальнейшим неправильным поведением монаха[[#Примечание:|.]]<sup>6</sup><br/>
'''7.''' Покрывать, как травой.<br/>
+
'''7.''' Покрывать, как травой[[#Примечание:|.]]<sup>7</sup><br/>
  
 
== Примечания ==
 
== Примечания ==
#sea Формальный акт решения спорного вопроса должен быть вынесен в присутствии сангхи, присутствии участников разбирательства и в присутствии Дхармы и Винаи.
+
*1. Формальный акт решения спорного вопроса должен быть вынесен в присутствии сангхи, присутствии участников разбирательства и в присутствии Дхармы и Винаи.
 +
*2. Решение о невиновности обвиняемого может быть вынесено на основании того факта, что обвиняемый полностью помнит, что он не совершал нарушения, в котором обвиняется.
 +
*3 Решение о невиновности может быть вынесено на основании того факта, что обвиняемый был не в своём уме во время совершения нарушения.
 +
*4 Это относится только к случаям обычного добровольного признания нарушения.
 +
*5 Это относится к случаям, когда монахи не могут закончить обсуждение единогласным решением. Однако идеалом всегда оставалось единодушное решение общины.
 +
*6 Это относится к случаям, когда монах признаётся в нарушении правил только после формального опроса.
 +
*7 Это относится к ситуации, когда конфликтующие стороны не могут прийти к соглашению, однако понимают, что дальнейшие споры и раздоры только лишь ухудшают ситуацию. В этом случае стороны соглашаются закрыть и больше не поднимать спорный вопрос.

Текущая версия на 06:27, 20 апреля 2021

Раздел адхикарана-саматха (правила рассмотрения спорных вопросов, возникающих в общине) - один из восьми разделов Пратимокша сутры.

Адхикарана-саматха означает «улаживание спорных вопросов». Семь правил этого раздела представляют собой принципы и процедуры для улаживания четырёх видов спорных вопросов, возникающих в сангхе:
обсуждений, обвинений, нарушений и обязанностей.

1. Решение должно выноситься «в присутствии».1
2. Решение «о внимательности» может быть вынесено.2
3. Решение о прошедшем безумии может быть вынесено.3
4. Действовать в соответствии с тем, что совершено.4
5. Действовать в соответствии с решением большинства.5
6. Действовать в соответствии с дальнейшим неправильным поведением монаха.6
7. Покрывать, как травой.7

Примечания

  • 1. Формальный акт решения спорного вопроса должен быть вынесен в присутствии сангхи, присутствии участников разбирательства и в присутствии Дхармы и Винаи.
  • 2. Решение о невиновности обвиняемого может быть вынесено на основании того факта, что обвиняемый полностью помнит, что он не совершал нарушения, в котором обвиняется.
  • 3 Решение о невиновности может быть вынесено на основании того факта, что обвиняемый был не в своём уме во время совершения нарушения.
  • 4 Это относится только к случаям обычного добровольного признания нарушения.
  • 5 Это относится к случаям, когда монахи не могут закончить обсуждение единогласным решением. Однако идеалом всегда оставалось единодушное решение общины.
  • 6 Это относится к случаям, когда монах признаётся в нарушении правил только после формального опроса.
  • 7 Это относится к ситуации, когда конфликтующие стороны не могут прийти к соглашению, однако понимают, что дальнейшие споры и раздоры только лишь ухудшают ситуацию. В этом случае стороны соглашаются закрыть и больше не поднимать спорный вопрос.