Адзом Другпа

Адзом Друкпа Дродул Паво Дордже(1842 – 1924) был одним из величайших держателей линии и распространителей учений Лонгчен Ньингтиг. Он был также известен как Нацок Рандрол.

Он родился в пятнадцатый день, шестой месяц, в год Водяного Тигра, четырнадцатый Рабжунг (1842). Его отца звали Атра, он был из Монголии, из семьи невысокого положения. Он был признан как тулку Адзом Сангье Таши Триме Жингкьонгом Чоки Дордже, и также был признан как тулку Пема Карпо (1526 – 1592), прославленный мастер школы Друкпа Кагью, он был узнан Гьялва Чанчубом из Трома. Так он стал известен как Адзом Друкпа.

Он принял обет прибежища от Онтрула Тхутоп Намгьял из Шечена. Когда ему было тринадцать лет, в монастыре Каток, первый Каток Ситу Чоки Лодро, обучал его предварительным практикам Дордже Ньингпо. Практикуя эти предварительные практики, он развил сильное переживание непостоянства жизни, и он придал особое значение практике очищения, на несколько следующих лет. Затем от Каток Ситу от получил цалунг и учения Дзогпа Ченпо. В возрасте двадцати одного года, он осознал подлинную природу ума, истинное осознавание. С этого возраста до тридцати четырех лет, он сконцентрировался на медитации на пребывании в реализованной природе истинного осознавания и достиг окончательной стадии релизации.

Также Ситу Чоки Лондро передал ему посвящение До Гонгпа Дюпа, цикл Кхакхьяп Рангтрол и множество других. Он прислуживал Пема Дудулу (1816 – 1872) в Ньяк – ронге, который в конце концов обрел радужное тело, и он получил учения цикла Кхакхьяп Рангтрол и многие другие. С того времени, следуя строгому совету Пема Дудула, Адзом Друкпа не подстригал волосы и носил тантрическую одежду.

От Гьятрула Донгаг Тендзина он получил передачу цикла Намчо и Шитро Гонгпа Рангдрол. Алака Чушо Цанга он получил передачу учения Чангчуб Ламрим, традиции Гелуг и изучал множество писаний Дже Цонкапы, которые прояснили многие его вопросы.

От Кьенце Вангпо от получил Ньингтиг Ябши, Лонгчен Ньингтиг, Кхандро Сангва Кунду, Гонгпа Зангтал и много других передач.

От Конгтрула Йонтен Гьяцо он получил Ринчен Тердзо и Кагью Нгакдзо.

От Кхенпо Пема Бадзара он получил учения Кунсанг Ламе Шалунг, Еше Лама и множество других.

От Ньошула Лунгтока он получил учения Нгалсо Корсум.

От Джу Мипама он получил объяснения Дешек Ньингпо Тонгтун, Нгеше Дронме и другие.

На протяжении своей последней части жизни, он учил великих лам из монастырей Каток, Дзогчен, Шечен, Палъюл. Он отредактировал и опубликовал много важнейших Ньингмапинских текстов, включая полное собрание писаний и учений терма Лонгчен Рабжама и Джигме Лингпы. Он открыл множество учений как терма, под названием Осел Дордже Сангдзо (Сокровища Ваджрной Светимости). Он основал свое основное место пребывания в Таши Дунгкар Кхьюл, Благоприятная Спиральная Раковина, широко известное как Адзом Чогар, лагерь Дхармы Адзома.

В возрасте восьмидесяти трех лет (1924), при сопровождении удивительных знаков: кругов и лучей света, различных звуков, он растворился в окончательной основе.

Он оставил двух сыновей, Гюрме Дордже (также известным как Агюр Ринпоче (1895? – 1959?), великий мастер Дзогпа Ченпо, и Пема Вангьял; а также дочь Семо Чи-мед. Его тулку, Друктрул Ринпоче (1926), до сих пор живет как Адзом Чогар, в Кхаме.

Возможно единственная существующая или, по крайней мере, найденная до настоящего времени история всей жизни Адзом Другпа. Она написана в стихах, в форме призывания, его ученицей Лхундруб Цо (Lhun grub mtsho) (1864-1945), бабушкой по отцовской линии Учителя Намкая Норбу.

Аркан Благословения и Сострадания

призывание, кратко описывающее жизнь Другчена

Дрондула Паво Дордже, моего Учителя,

обладающего несравненной добротой

Эмахо!

К Бесконечному Видению (Амитабхе), Дхармакайе,

Великому Состраданию (Авалокитешваре), Самбхогакайе,

Лотосовому Ожерелью из Черепов (Падмасамбхаве), Нирманакайе,

К тебе, о Учитель, - единству трех кaй,

Обращаюсь с молитвой: удержи меня арканом твоего сострадания!

В центре области Дридза в восточном Тибете,

в низовьях региона, называемого Тром, сущности Гаруды,

в местности, которая похожа на буквы А и Дзам,

ты чудесным образом родился.