Классификация бодхичитты устремления и применения — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая: 2. Особые блага бодхичитты устремления и особые блага бодхичитты применения 3. Классификация бодхичит...) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | 2. Особые блага бодхичитты устремления и особые блага бодхичитты применения | + | :2. Особые блага бодхичитты устремления и особые блага бодхичитты применения |
| − | 3. Классификация бодхичитты устремления и применения | + | :3. Классификация бодхичитты устремления и применения |
Поскольку все качества пути и плода Махаяны возникают из взращивания состояния ума, направленного на высшее состояние просветления необходимо с самого начала зарождать бодхичитту. Бодхичитту подразделяют «простую» ''(rags pa)'' или относительную бодхичитту ''(kun rdzob sems bskyed)'', которая зарождается на основе побуждения и «тонкую» ''(phra ba)'' или абсолютную бодхичитту ''(don dam sems bskyed)'', которая обретается из [постижения] природы явлений ''(chos nyid)''. | Поскольку все качества пути и плода Махаяны возникают из взращивания состояния ума, направленного на высшее состояние просветления необходимо с самого начала зарождать бодхичитту. Бодхичитту подразделяют «простую» ''(rags pa)'' или относительную бодхичитту ''(kun rdzob sems bskyed)'', которая зарождается на основе побуждения и «тонкую» ''(phra ba)'' или абсолютную бодхичитту ''(don dam sems bskyed)'', которая обретается из [постижения] природы явлений ''(chos nyid)''. | ||
Текущая версия на 10:42, 30 октября 2012
- 2. Особые блага бодхичитты устремления и особые блага бодхичитты применения
- 3. Классификация бодхичитты устремления и применения
Поскольку все качества пути и плода Махаяны возникают из взращивания состояния ума, направленного на высшее состояние просветления необходимо с самого начала зарождать бодхичитту. Бодхичитту подразделяют «простую» (rags pa) или относительную бодхичитту (kun rdzob sems bskyed), которая зарождается на основе побуждения и «тонкую» (phra ba) или абсолютную бодхичитту (don dam sems bskyed), которая обретается из [постижения] природы явлений (chos nyid).